'Tradwife' maakt van haar leven op Ballerina Farm een businessmodel

In dit artikel:

Het internetbegrip tradwife — een samentrekking van “traditional” en “wife” — werd in 2025 door de Financial Times uitgeroepen tot woord van het jaar. Een van de bekendste belichamingen van die levensstijl is de 35‑jarige Hannah Neeleman, eigenaar van Ballerina Farm in Utah, moeder van acht kinderen en influencer met ongeveer twintig miljoen volgers. Met haar geregisseerde beelden van huishouden, landleven en zwangerschap heeft ze zich ontwikkeld tot een commercieel merk: Time plaatste haar in de top 100 creators van 2025, en ze verkoopt bloemen, abonnementsvlees, een rustieke boerderijwinkel en andere producten onder haar naam.

Neelemans online-imago combineert nostalgie en ondernemerschap: videos waarop ze brood bakt, koeien melkt of dahlia’s plukt—altijd met kinderen en dieren in beeld—vertonen een idealiserend, traditioneel gezinsleven. Dat beeld levert inkomsten op en bouwt een community die verlangt naar een “rustiger” bestaan, een verklaring die ook terugkomt in onderzoek van King's College Londen: jongere vrouwen die zich economisch en emotioneel onder druk voelen, blijken ontvankelijk voor zo’n droom van eenvoud.

De tradwife‑trend raakt ook politiek geladen punten aan. Het woord werd in 2025 door Cambridge opgenomen in het woordenboek, en observatoren verbinden de populariteit deels aan een conservatieve neiging om traditionele genderrollen te verheerlijken. In Amerikaanse politieke kringen bestaan daar expliciete uitingen van afkeer tegen moderne, kinderloze vrouwen, wat de polarisatie rond figuren als Neeleman voedt.

Neelemans persoonlijke achtergrond verklaart een deel van haar verhaal: opgegroeid in een mormoons gezin dat een bloemenzaak runde, volgde ze balletopleiding en belandde later, na een periode in New York en Brazilië, met haar man Daniel op een grote ranch in Utah. Ballerina Farm begon serieus in 2018 en groeide uit tot een contentmachine en een agrarisch merk. Daniel, zoon van zakenman David Neeleman, werkt liever op de ranch dan in het bedrijfsleven van zijn familie, wat ook kritiek oproept over privilege en middelen achter het plaatje.

Die kritiek is uiteenlopend: sommigen vinden haar ideaaliserende weergave van moederschap misleidend of schadelijk, anderen benadrukken dat vrouwen vrij moeten kunnen kiezen voor traditionele rollen. Praktische klachten zijn er ook—zoals een ophef over zelfgemaakt softijs dat mogelijk rauwe melk bevatte—maar de winkel reageerde en stelde dat de melk gepasteuriseerd was.

Neeleman zelf houdt zich grotendeels buiten de felle debatten en gaat door met het cureren van haar huiselijke imago. Wat opvalt is hoe haar persoonlijke voorkeuren en alledaagse handelingen zijn getransformeerd tot een lucratief product: de belofte dat ook jij, tegen betaling of via abonnement, een stukje van dat geglamouriseerde plattelandsleven kunt bemachtigen.